楚剧历史可追溯至清代道光年间
，由鄂东流行的“哦呵腔
”与孝感、黄陂的山歌 、道情
、高跷及说唱等民间艺术交融而成。1926年正式定名，并于2006年跻身首批国家级非物质文化遗产名录 。

百年流转 ，这口带着泥土芬芳的乡音如何在新时代酿出新韵？且看孝感楚剧传承人的坚守与突围
。

土腔里的烟火气

“老百姓的酸甜苦辣就是最好的剧本”

“接地气 ”是楚剧最鲜明的特质
，而这股生命力的源头，藏在百姓的柴米油盐里。

“我们年年下村搜集故事 ，老百姓的酸甜苦辣就是最好的剧本 。
”孝昌县楚剧团团长陈华桥的话
，点出了楚剧与民间的血脉联系
。从《哑巴告状》的冤屈昭雪，到《李三娘》的坚韧不屈 ，从《吊子卖鞋》的戒赌警示
，到《赛罗裙》的市井百态，这些经典剧目皆源于孝感大地生生不息的民间故事宝库 ，至今仍在田间地头的戏台上演唱
，把百姓生活中的真善美娓娓道来。

支撑这份“烟火气”的，是楚剧灵活多变的唱腔体系 。小调明快活泼如田间欢歌 ，迓腔节奏随情绪流转自如，四平调平稳舒展似家常闲谈
。更特别的是
，演唱时采用孝感、黄陂一带醇厚的方言，让乡音直抵人心。“表演贴近生活 ，讲究自然生动 。我们会根据人物的特征和心情定调
，呈现形式也不拘一格
。 ”陈华桥说，这种“量体裁衣
”的唱腔设计 ，让每段旋律都像“声音表情”
，精准传递角色的喜怒哀乐，也让楚剧在百年流转中始终保持着鲜活的感染力。

守正创新

“老树新枝离不开深扎文脉 ”

面对传承创新的时代课题 ，楚剧传承人深谙“老树新枝离不开深扎文脉
” 。云梦县楚剧团团长王汉卿道出实践路径：“地方戏要发展
，必须在深挖地域文脉上下功夫，在传承基础上不断创新 ，创作符合现代审美的新剧目来丰富舞台
，赢得观众喜爱。”

在孝感市云梦县出土的国宝级文物睡虎地秦简，其重要的历史价值引发了社会各界的广泛关注
。楚剧传承人们敏锐地捕捉其价值 ，并在深入调研后新创大型楚剧情景舞蹈《秦简颂》，这一创新之作让沉睡千年的简牍在楚韵中“翩然苏醒 ”
，焕发新生，被评为第五届湖北艺术节群众文艺作品舞蹈类“十佳精品
”作品。而新编历史剧《黄香》同样源于本土深耕 ，剧组钩沉史籍 、收集民间轶事
，提炼“小孝侍亲
、大孝为民、忠孝报国”三层立意，赋予古老孝道时代精神 ，该剧最终获2016年度国家艺术基金资助项目和湖北省第十届屈原文艺奖 。

如今
，孝感六家专业楚剧院团各展所长，在创新中传承古老戏种：湖北省实验楚剧团创排《澴河岸边石榴红》 ，用现代舞美重释乡情；大悟县转企剧团将本地“北路子花鼓戏 ”非遗元素融入《到中原去》；孝昌县楚剧团原创楚剧《孝廉孟宗》演出累计1300余场次
，覆盖观众逾10万人次
。

薪火相传

“让年轻力量接棒百年乡音”

“戏曲对专业性要求很高，台下十年功 ，台上三分钟。
”今年是程翔从戏曲院校毕业回到家乡 、加入楚剧团的第十三个年头 。从“小配角”起步的他
，如今已成长为剧团台柱子，他将登台演绎根据睡虎地秦墓出土的黑夫“家信 ”木牍改编的新编楚剧《秦时家书》 ，饰演主角“黑夫
”
。

“现在团里青年演员占比约30%，大多是本地孩子
，从小听着楚剧长大。”王汉卿介绍，年轻人的加入为楚剧的传承注入了新活力 。

为播撒传承的种子 ，孝感持续推进“戏曲进校园 ”活动
。楚剧演员走进课堂教身段
、唱选段
，让学生感受楚剧魅力。此外，孝感市出台系列政策推动传承发展 ，对专业院团给予排练补贴和演出扶持
，设立非遗传承专项资金，鼓励“送戏下乡
”“戏曲进校园” 。

据统计 ，孝感市每年组织专业楚剧院团开展各类演出活动达1600余场
，其中送戏进乡村、社区约1000场，戏曲进校园400余场
。

锣鼓声声 ，唱腔悠扬。