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【央视新闻客户端

从拉萨河谷到羌塘草原
，一座座寄宿制学校的灯光，在高原夜空里悄然连成一条温暖的光带。60年前 ，这条光带尚未出现；60年后
，它已成为西藏现代化最温暖的注脚
。值此西藏自治区成立60周年，我们回望寄宿教育的来路 ，也借此看清“中华民族共同体意识 ”怎样在一间间宿舍、一堂堂课里悄悄生根
，见证民族区域自治制度下，从“有学上
”到“上好学”转变的生动实践。

历程：从帐篷小学到标准化寄宿

旧西藏没有一所现代意义上的学校 ，适龄儿童入学率不足2%
，文盲率高达95%以上，广大农奴子女被剥夺了受教育权利 。牧区孩子只能跟随牛羊游走 ，寺院
、私塾和官学以“僧侣即教师，经文即课本 ”形式存在
，却与普通牧民无缘
。

1959年西藏平叛和民主改革后，西藏工委提出“民办为主 ，公办为辅
”方针
，拉萨、日喀则等地率先试办寄宿班，配发棉被 、糌粑 ，解决了“有学上”的问题。1961年
，班戈县普保乡建起第一所“帐篷学校 ”，一顶帐篷
、一名教师、14名学生 ，成为牧区寄宿教育的起点 。到1966年
，全区公办小学82所 、民办小学1953所，适龄儿童入学率由民主改革前的约1%提高到30%左右
。

1985年 ，西藏在全国率先对义务教育阶段农牧民子女实行“包吃
、包住、包学费
”的“三包”政策。寄宿学校数量从不足百所增至2000年的约200所
，初步形成覆盖农牧区的办学网络 。1999年，全区实现“乡乡有小学 、县县有中学 ” ，适龄儿童入学率达到83.4%
。2011年，西藏完成“两基”攻坚
，寄宿制学校增至680余所，所有县(区)通过义务教育基本均衡评估。2024年自治区统计公报显示 ，全区小学学龄儿童入学率已达99.98%
，义务教育巩固率96.94%，寄宿生占义务教育在校生比例超过60% ，农牧民子女在寄宿学校就读比例超过80% 。

一条清晰的轨迹由此呈现：先解决“有学上
”
，再追求“上好学”
。从帐篷里的14名学生到雪域高原的680余所寄宿学校，西藏用六十年时间让教育公平的阳光照亮了每一顶牧帐 ，也把中华民族共同体意识写进了最偏远牧童的成长过程。

校园：共学共宿中的“三交 ”日常

近年来
，随着组团教育援藏的发展，西藏基础教育得到了质的提升 ，师生们在共学共宿的点滴日常生活中铸牢了中华民族共同体意识 。

2022年7月起
，新一批北京“组团式
”教育援藏团队扎根高原。在北京援藏指挥部
、北京市教委和拉萨市教育局统筹下，他们以铸牢中华民族共同体意识为主线 ，立德树人为核心，推动援藏模式由“组团”走向“融合 ”
，为京藏师生搭建共学共育新平台，传授首都经验 ，携手当地教师助力西藏教育现代化
。2023年8月
，“组团式
”教育援藏团队创新推出“京藏同心见字如面”主题书信往来活动。这项活动宛如一条纽带连接起京藏两地学生的心 。目前，已有近51所北京大中小学热情参与 ，3000余对京藏师生结为亲密笔友
。拉萨北京实验中学雏鹰班、翱翔班研学团赴京游学时
，与笔友们线下相聚，他们互送祝福 、互赠礼物 ，纯真的友谊在彼此心间深深扎根。拉萨市实验小学的孩子们
，不仅通过书信与首都伙伴交流，在传统节日时 ，还会与笔友线上相见 。他们一起共读书信
、共度佳节
。实践证明
，通过系列活动，不仅帮助孩子们开阔了眼界、增长了见识 ，更增强了“五个认同 ”，铸牢了中华民族共同体意识。

湖南省则从2000年起率先提出“援藏先援教
”
，一批批湖南教育援藏干部人才先后赴藏，为山南教育事业倾注心血 。2025年1月 ，湖南省第十批援藏工作队举办的“湘遇山南·格桑花开”湘藏青少年2025年冬令营落幕
，来自西藏山南市第三小学的藏族小学生依依不舍
。8天7晚的时间里，山南学子们不仅参加了“我的韶山行 ”红色研学 ，近距离聆听了伟人故事
，还参观了岳麓书院 、湖南博物院、橘子洲头等景点，走进了中南大学
、湖南大学及三一集团长沙产业园、中车株洲电力机车研究所有限公司等高校和企业 ，感受湖南文化的蓬勃活力和智能制造的强大魅力。2025年6月的一个清晨
，伴随清脆的上课铃声响起，山南市三小多媒体教室内 ，几十名藏族学生端坐一堂
，与远在3000多公里外的长沙市芙蓉区东风小学学生，同上一门科学实验“空中课堂
” 。在山南三小的学生宿舍 ，藏族 、汉族
、回族学生交叉入住，床位号、班主任电话 、家长微信二维码一目了然
，学生在日常起居中自然实现“交往交流交融”
。食堂的“三味菜谱 ”同样有据可查：周一糌粑配酥油茶，周三牛肉包子 ，周五新疆抓饭。菜单由后勤处根据西藏自治区教育厅“学生营养指南”制定
，并在校内公示栏向家长公开，确保孩子们在共享三餐的同时共享文化味道 。

在调研过程中 ，我们发现不少西藏寄宿学校提倡“阳光教育
”
、“快乐教育”
，多措并举促进学生全面发展。在教学中，学校采用藏汉双语教学 ，还设有英语和其他现代通识教育课程
，满足学生多样化学习需求
。同时，所有学校都安排了民族传统文化兴趣课程 ，包括藏文书法、传统体育 、民族艺术等
，还把课间操统一安排为带有健身功能的藏族舞蹈。在生活管理上，学校提供安全
、舒适的生活环境 ，注重学生营养均衡，专门制作糌粑、酥油茶 、藏面等藏族特色美食 。北京援藏的拉萨市实验小学校长认为
，阳光教育需要培养具有国际视野及家国情怀的
、快乐自信的阳光少年
。随着我国的发展，国际化程度越来越高。西藏与其他地区的交往交流交融日益频繁 ，而且也开始与国外合作 。如何培养出有眼界的孩子们？在北京援藏资金的支持下
，给孩子们创造一切机会，让他们走出去开阔眼界
。因为眼界决定高度 ，高度决定思路
，思路决定出路。

西藏自治区教育厅2023年问卷显示，不同民族的寄宿生平均每天共同生活、学习10多个小时 ，92.4%的学生能用普通话日常交流 。课堂里
，国家统编教材与自治区民族团结教育读本并用；校园外，学校每学期组织“家长开放日 ” ，2024年5月
，那曲牧区家长乘坐教育局安排的免费大巴到校，看到孩子领着同学跳牧区锅庄 ，连说“放心
”
。混班 、混宿、混餐，把“交往
、交流、交融”浓缩为一天四顿饭 、一夜好睡眠
，也在一张小小住宿表里写下了铸牢中华民族共同体意识的最日常注脚。

铸牢：制度背后的共同体意识

六十年栉风沐雨，民族区域自治制度在雪域高原落地生根 。西藏自治区成立以来 ，各族群众受教育权利得到制度保障
，西藏教育发展取得历史性成就
。今天的寄宿制学校，正是这一制度结出的果实：396所示范校
、399个示范班把“爱我中华 ”主题实践写进课程表 ，成为落实民族区域自治的鲜活场景。

面对高海拔师资流动难题
，自治区依托民族区域自治法赋予的自主管理权，主动对接北京、上海 、江苏“组团式
”援藏 ，三年累计迎来进藏教师3200余人次；同时启动“银龄讲学计划”
，返聘退休教师300余名，让“自治权+国家支持 ”在高原课堂交汇成网 。制度
、情感、文化三条线 ，在自治框架内交织成可感可及的温度。

六十年一甲子
，雪域高原换了人间
。孩子们在操场上一同升旗，一同唱国歌 ，在食堂分享同一壶酥油茶。寄宿制学校用看得见的食宿 、摸得着的陪伴
、听得懂的语言，把民族区域自治制度写进一代又一代人的成长历程 。站在新的起点
，这条由制度播撒、国家托举 、各族师生共同点亮的光带，将继续延伸 ，照向更加辽阔的现代化未来
。

(梁俊艳作者为中国藏学研究中心历史研究所研究员)

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